Необходимость пребывания
имама в сокрытии .

Некоторые люди, неосведомленные о мудрости необходимости существования имама, спрашивают: «Так какая польза от имама во время его сокрытия?»

Они не ведают о том, что цель творения мира и его бытие, только тогда имеют смысл, когда существует непорочный божий предводитель – знамение Бога на земле, чтобы он, имея совершенные знания, представлял собой великий образец поклонения Всевышнему.

Ангелы недоумевали по поводу создания человека и, взвесив его мятежность и покорность не нашли целесообразным его создание и сказали:

«… Поставишь ли Ты на земле того, кто будет грешить, и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и святим Тебя?…» [1]

Всевышний успокоил их тем, что показал осведомленность и знание Адама (ДБМ) о сути всего созданного (что дало ему познать своего Господа и стать покорным Ему).

Когда Адам, по велению Господа, представил свои знания ангелам, и они поняли мудрость создания человека и его положение перед Богом и осознали, что их восхваления и возвеличивания Аллаха не сравнимы с восхвалениями святых праведников из рода человеческого, который и стал достойным сотворения благодаря им.

Значит, существование великих среди людей и наполняет смыслом существование всех созданий. Все ангелы преклоняют пред ними головы, ибо богослужение праведных людей беспримерно и ни чье-либо другое не может сравниться с их богослужением.

Человечество было создано ради таких великих личностей, наделенных божественным откровением или вдохновением и ставшими Его знамением на земле, и поддерживается ради них жизнь человечества, и их пребывание в человеческом обществе необходимо. И если мы одарены какими-либо милостями, то только ради них и не будь их, не было бы нас. Поэтому они содержат в себе источники божественных наук и учений, и от них зависит наше существование.

В «зиарате Джум’а» читаем: «О, покровители моих милостей, я не в силах возблагодарить вас и восхвалить. Я не в силах описать ваше высокое положение. Вы свет для благочестивых, вы вожди добродетельных и знамения Всемогущего Бога. Аллах ради вас дал начало созданиям и ради вас завершит (их бытие). И ради вас ниспосылает дожди, и ради вас удерживает небеса от падения на землю, и ради вас отводит несчастья и устраняет тяготы».

Имам Казим (ДБМ) передает от своего отца имама Садика (ДБМ) следующее: «Всевышнему поклоняются, как поклоняемся ему мы, и не будь нас, не было бы богослужения» [2] .

И во многих преданиях говорится: «Земля никогда не останется без непорочного имама» [3] .

Имам Бакир (ДБМ) сказал: «Клянусь Богом! Господь с тех пор как взял душу Адама (ДБМ) не оставил и не оставит землю без непорочного имама, чтобы люди через него нашли прямой путь к Богу и чтобы он являлся Его знамением среди них» [4] .